ADIYAMAN’DAKİ KİRLİ ELLER/KARANLIK EMELLER..    

Adıyaman, yıllardır içinde barındırdığı çeşitli -dinsel/mezhepsel ve etnik çeşitliği-kendine özgü  vazgeçilmez bir zenginlik normu sayarak-koruyup/yaşatmayı ve onunla birlikte özgün ve özgürce yaşamayı bilmiştir..

Adıyaman İli “tarihi ve turistik zenginliğine rağmen” görünümü  ve insanıyla  beraber garip,sessiz , kimsesiz olduğu halde,gürültüsüz, kavgasız  ve kendi ataletinde yaşayan bir yerleşim alanıdır..        

Bununla beraber.Bu nedenle de,başkaları tarafından zaman-zaman içine atılmaya çalışılan nifak tohumlarına hiçbir zaman itibar etmemiş ve her seferinde-bütün renk ve desensel unsurlarıyla beraber ayağa kalkarak-onu elinin tersiyle iterek-akamete uğratmasını bilmiştir

Bunun sebeple de Adıyaman’da; Bir kaç gün önce (Alevi/Sünni karışımı) bazı  sade yurttaşlarımızın binalarına  ne adına,kim ve kimler tarafından yazıldığı belli olmayan (manasız)yazı ve işaretlerin hiç bir zaman  toplumsal bir ayrışmaya yol açmayacağını,barış ortamını bozamayacağını düşünüyorum..                                                                            

Çünkü  Adıyaman’da geçmişte de buna benzer bir çok “sanal/suni” hareketler  olmuştur,lakin her seferinde insanının sağduyusuyla akamete uğramış ve bertaraf edilmiştir..

Ayrıca,Adıyaman’daki yerleşik halk arasında çok kuvvetli bir dayanışma ve işbirliği yapısı da vardır ki, çoğu kez ayrı kök ve yapıdan olmakla beraber- bireyleri arasında oluşan akrabalık,kirvelik ve aşiretsel (aidiyet) dayanışmasından meydana gelen bu yapının öylesine  manasız  eylemlerle ayrışması  pek kolay ve mümkün değildir..

Bu olaydan dolayı,zaten gerek İl Valisi -Sayın Ramazan SODAN ve gerekse de Alevi Cemaatinin önde gelen (Alevi dedesi) Sayın Ali BÜYÜKŞAHİN tarafından yapılan (sağduyulu) açıklamalar bunun böyle olduğunu da teyit etmiştir..

O halde;Adıyaman ve Adıyamanlıların ile bu olaydan kaygı duyan tüm yurttaşlarımızın rahat olması ve bu olayı hiç olmamış gibi algılamalarını diliyorum..